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  • 藏传佛教宁玛派

    ，证阿汉果。由于他们都希求自利，不管众生，所以他们证得的菩提智慧亦不圆满，皆属小乘。 　　显三乘最后一乘为菩萨乘，它认为应当彻断烦恼，除受菩提心戒外，还要修四无量心【44】、七圣财【45】、十法行【...之自体，谓之法无我。　　【43】所知障：二障之一。执着所知事理为真实，障蔽智慧之性，是二障之一，属于理智上的障碍。　　【44】四无量心：慈、悲、喜、舍是菩萨的四种品德。　　【45】七圣财：信、戒、闻、...

    刘立千著

    |教派|宁玛派|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/2305201285.html

  • 戒律与人间净土的建立

    )六波罗蜜：布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧。(九)七圣财：信、戒、惭、愧、多闻、施舍、智慧。(十)七佛通诫偈：诸恶莫作，诸善奉行，自净其意，是诸佛教。　　因此，受戒是信佛、学法、敬僧的第一步。...范围，则有：「所谓十善法，五戒、八戒、十戒、六波罗蜜戒。」　　毗尼藏中，则有僧俗七众的五戒、八戒、十戒、比丘戒、比丘尼戒。以此可知，佛戒的范围，有略有广，有俗有僧，有简有繁。　　在阿含部及毗尼部所见的...

    圣严法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23250939662.html

  • 藏本《二万五千颂般若经合论 一切相智品》“发心”及“教授”前三细目译注

    意乐、一切智智、止观智、三明，应当修习四分别正明、四无所畏、不坏五神通、六波罗蜜多、七圣财、八大士寻思、九有情居、如来十力、十八佛不共法，应当修习大慈、大悲、大喜、大舍。　　这段经文宣说具增上意乐的“...　　这段经文宣说具意乐的“纯金喻”发心。　　7.同样，舍利子，菩萨摩诃萨安住般若波罗蜜多，应当圆满四念住，应当圆满四正断、四神足、五根、五力、七菩提分、八圣道分，(27a)应当修习空、无相、无愿三摩地...

    释如石*、释果赜、林秀娟

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00060142614.html

  • 宁玛派概要

    皆属小乘。 　　显三乘最后一乘为菩萨乘。它认为应当彻断烦恼，除受菩提心戒外，还要修四无量心（４４）、七圣财（４５）、十法行（４６），发菩提心，广持六度（４７），双悟人法二种无我，双断二障（４８），... 　　【４４】四无量心：慈、悲、喜、舍是菩萨的四种品德。 　　【４５】七圣财：信、戒、闻、惭、愧、舍、慧七种道德财富。 　　【４６】十法行：书写佛经、供养、施赠、听闻、受持、开演、讽诵、思维...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06291243865.html

  • 努钦 佛智著《禅定目炬》汉译（第一章）

    gzhi，或译作阿赖耶（识）。 (3) 四瀑（暴）流︰无明瀑流、见瀑流、有瀑流和欲瀑流。 或指生、老、病、死。 (4) 七大财物，即七圣财︰信财... (Darm- odhaara) 等，至汉地和尚摩诃衍为最后七传； 然后在藏区 有赞普［国王］和诸比丘而消失（在朗达玛时，智帝释尊者 (bTsun pa ...

    许明银

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06492446471.html

  • 释迦世尊五百大愿取娑婆之大因缘

    得具足殊胜大悲心。 　　愿从今乃至涅槃间，为使众多菩萨生起稀有感叹，我布施、持戒等无有丝毫傲慢与执着心。 　　我为远离七圣财、诸佛未调化、舍法、造诸恶业、趋入恶道等众生发愿，不希求自己安乐果位，以欢喜...你们因何不欲出家？’他们回答道：‘此时佛法已入末法形象时期，出家人不能圆满守持戒律，又远离圣者七圣财，将来必陷轮回淤泥中。即便偶得人天福报，多数时间依然漂泊恶趣中，故而不能圆满守持佛陀戒律。因此之故，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06564447522.html

  • 藏本《二万五千颂般若经合论?一切相智品》“发心”及“教授”前三细目译注

    应当修习胜处、遍处、四摄事、四胜住，应当修习十地、十行、十忍、二十增上意乐、一切智智、止观智、三明，应当修习四分别正明、四无所畏、不坏五神通、六波罗蜜多、七圣财、八大士寻思、九有情居、如来十力、十八佛...五根、五力、七菩提分、八圣道分，（27a）应当修习空、无相、无愿三摩地。同样，应当修习四静虑、四无量、四无色定、八解脱、九次第定、九不可爱想。那九种？就是应当修习肿胀尸想、虫啖尸想、脓烂尸想、异赤尸想...

    释如石

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07061548794.html

  • 佛光教科书：《实用佛教》（1）

    鸠摩罗什译，三卷。又称《维摩诘所说经》。旨在阐说维摩所证之不可思议解脱法门，故又称《不可思议解脱经》。 　　□指七圣财，谓成就佛道之七种圣法，即信、戒、惭、愧、闻、施、慧等。 　　□天魔，指欲界第六天（...。 　　再如佛教史上贵为七佛之师的文殊菩萨，在释迦牟尼佛座前却执持弟子之礼；鸠摩罗什与槃头达多的大小二乘互相为师，传为杏坛之美；善财童子遍参天下善知识，没有男女之分；妙慧童女八岁成道，成为妇女成道典范...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07300451966.html

  • 释迦牟尼佛所发五百大愿

    具足殊胜大悲心。 　　愿从今乃至涅槃间，为使众多菩萨生起稀有感叹，我布施、持戒等无有丝毫傲慢与执着心。 　　我为远离七圣财、诸佛未调化、舍法、造诸恶业、趋入恶道等众生发愿，不希求自己安乐果位，...入末法形象时期，出家人不能圆满守持戒律，又远离圣者七圣财，将来必陷轮回淤泥中。即便偶得人天福报，多数时间依然漂泊恶趣中，故而不能圆满守持佛陀戒律。因此之故，我们不愿出家。’我随即又问道：‘你们又为何不...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07360252760.html

  • 本师释迦牟尼佛的前世海尘菩萨所发的五百大愿

    　我为远离七圣财、诸佛未调化、舍法、造诸恶业、趋入恶道等众生发愿，不希求自己安乐果位，以欢喜、坚定心利益此等众生。　　为播植善根于一众生心相续中，我愿十大劫中以欢喜心感受无间地狱痛苦。　　为播植善根...持邪见、远离圣者七财、不孝父母、不恭敬比丘及婆罗门子、造诸恶业、做诸非福德之业、离十善道、于来世痛苦不以为然、不行三善行反持三恶行、被善知识与智者舍弃、身陷囹圄、趋入世间浊流、沉迷轮回利欲、跨入无明...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17001261978.html
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